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「天下皆知美之為美,斯惡已。 皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨;
是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭;
生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。」

白話譯文:

天下人都執著什麼是「美」,這樣就不美了。 
天下人都執著什麼是「善」,這樣就不善了。
「有」和「無」兩者相伴而生;
「難」和「易」兩者相伴構成;
「長」和「短」兩者相待而現;
「高」和「下」兩者相待依倚;
「音」和「聲」兩者互為和合,
「前」和「後」兩者互為隨從,
貫通天、地、人的聖人了然於心,
能用「無為」來處事,用「無言」來行教,
萬物就這樣不離開生命之源的道而生長著。
「道」生育了它,但不佔有它;
「道」長養了它,但不依恃它;
成了功,卻不居功;就因不居功,所以永遠不離。

藥方:

執著是一切弊病之源,不要執著,要放下。放下才能自在。 
成功是成就它那個功,不是去占有那個功,要有「功在天下」的心情,
要老以為「功在自己」。「無為」不是不去做,而是做了能「放下」;
不是不去說,而是說了就說了,不用擔心,只要心靈明白就可以了。

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